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关于曹丕典论论文范文写作 曹丕典论·论文政治意图相关论文写作资料 情感教育的作者

时间:2019-07-12 08:45 作者:admin

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曹丕典论论文参考文献:摘要曹丕典论·论文代表了这一时期文学思想新特点,而且是我国现存最早文学批评之作.但在文论造诣同时也微妙利用文学说辞道出对士人们诱导,消解士人建功立业抱负之政治意图.关键词曹丕;典论·论文;政治意图中图分类号文献标识码A文章编号2095-8153(2018)02-0060-03兩汉大一统时期,统治阶级以儒家思想为尊,文人可以读经入仕.而进入汉魏时期,中国历史由大一统走向分崩离析,社会动荡,文人思想活跃.统治者为了稳住民心,巩固政权,力图在思想上说服士人,尤其是异己者.曹丕典论·论文于这个时期,代表了这一时期文学思想新特点,微妙利用文学说辞道出对士人们诱导,消解士人建功立业抱负之政治意图.本文试图国文论史和中国文学史角度去分析典论·论文中蕴含政治思想内容.一魏晋南北朝是中国文学史上一个极其令人瞩目时期,在尤其特殊人文环境下,文化自然打破汉代大一统而呈多元化状态,可谓是文学觉醒和自觉时期,表现文人真性情而非单纯歌功颂德作品呈现.典论·论文应为曹丕立为太子前后所作,作品前后曹丕生存环境主要是争取太子之位.此前因异母兄曹昂战死,曹丕就曹操长子,曹植是其弟,曹丕担忧曹操偏爱弟对已不利,而且在立嗣原则上,虽说儒家遵奉立嫡以长不以贤,立子以贵不以长,这个传统在历代没有严格执行,加之曹操一直提倡唯才是举,所以曹丕始终无法释怀,籍文字表达出文学与政治有紧密联系,文学史立身扬名有力手段,即盖文章,经国之大业,不朽之盛世.建安时期慷慨以任气,磊落以使才,文学创作表现出与前代之风,就文学理论批评而言,典论·论文开一代文风,影响一代之文学,许多文论上新提法、新理论呈现在世人面前.杨雄法言·吾子讲诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫.这句话是在比较诗人之赋和辞人之赋差异中,说出了丽是赋基本美学特征,而且在则前提下,肯定诗赋之丽美学追求.就曹丕典论·论文而言,提出诗赋欲丽审美追求,通俗得无以复加,抛开诗赋道德教化功能,将审美和娱乐功能特征推到极致;世说新语·巧艺注引典论曹丕自叙说戏弄之事,少所喜.唯弹棋略尽其妙,少时尝为之赋.两汉彰显经学家人格时,经常赞扬其少不好戏弄,曹丕确不然,曹丕有意夸张对文艺之事痴迷,将文艺之事从政治、道德以及功用中抽离,从曹丕政治地位看,统治阶级代表人物提倡观点,正是希望士人沉湎于此类事物,忘记政治纷争与道德准则思想影响.西汉时至东汉仕人言行必遵循儒家之规范,东汉之时,士大夫以经义为宗,以仁孝为贵,甚至阉官在文辞上都比较讲究,那么对于曹操发布举贤令以及曹丕倡言诗赋欲丽理解则自然不可停留在文表,深究其启示意义推论这些举措和主张必有一定政治企图.而且很难设想在建安时期血雨腥风社会环境下,曹丕会作一篇与现实政治斗争无关文章,就是要论文章,也难免流露出政治谋略,这似乎更符合实情.对典论·论文应作这样理解.反观曹植失宠,似乎也不在于他酗酒犯规,主要源于曹植政治立场不定,有时偏向于那些头脑顽固士大夫一边,魏志·陈思王传斐引文士传,曹植亲信丁廙对曹操称赞曹植天性仁孝.相对于曹操与曹丕,曹植儒家色彩比较浓郁,这样就给曹操留下这样印象曹植缺少政治斗争所必需强硬态度和斗争谋略.显然丁廙上述所言非但没有帮助曹植,反而加快了曹植失宠步伐.从政治斗争角度观曹氏招麾人才意图,很明显就是控制思想舆论一种手段.把一堆文人招在眼皮底下,即使他们不给歌功颂德,但也尽量不给他们留下胡乱发挥,造谣生事机会.从曹操集残存送应氏二首、赠王粲、赠徐干、赠丁仪王粲等来看,尽管有一些时间七子们或多或少找一些归属感,但从总体来看,七子们归魏后心情郁闷成分还是多一些,有自投鸟笼感受.曹植对七子十分同情并加以宽慰,这样就与曹操将此辈待之以文学侍从初衷相背离.所以曹植在政治上被曹操遗弃,也在情理之中.二前文所述典论·论文作于曹魏伐汉激烈斗争之时,朝代更替虽说是历史趋势,末汉无法逆转,但朝野动荡变化引起天下人心不安,特别是受儒家经学浸淫至深士人尤其敏感,他们会从舆论层面在民间呼喊奔告进行反抗.由此,创作于这个大背景下典论·论文主旨不可能是单纯文学之用,其政治意图对应而生,就是要消弭士人抵制情绪,摧毁士人固守传统精神家园,减少代汉阻力,为顺利完成以魏代汉而出此大作.曹操在建安年间发布举贤勿拘品行令,宣称性不信天命之事,用突出来消解古之以来道德操守,这动摇汉代以来维系秩序人心经学基础.曹丕谈论文之四科,文字表面仅涉及文体风格,尤其是谈论诗赋时,只强调丽,未提政治功用.我认为两者在文章中表述差异,并非是文学自觉,称为隐晦政治居心似乎更为恰当一些.曹丕避而不谈谈道德教化,这与其父举贤勿拘品行相比较,政治谋略不但有继承且更有发展,力图摧毁政治劲敌传统儒家之精神堡垒,进而取得政权成功更替.荀彧与曹氏父子关系极为密切,魏志·荀彧传说荀彧为上书令,曾进言曹操昔舜分命禹、稷、皋陶、以揆庶绩,教化征伐,并时而用等今公外定武功,内兴文字,使干戈蕺睦,大道流行,国难方弭,六礼具治,此姬旦宰周之所以速平也.既立德、立功,而又立言,诚佛尼述作之意,显制度于,扬名于后世,岂不盛哉!若须武事毕而后制作,以稽治化,于事未敏.此文中荀彧很显然将曹操比作姬旦宰周,姬旦就一个遏防曹操野心符号,在此力劝曹操在尊崇传统.欲国之稳定,立功立德立言三者均是关键,缺一不可,此文强调立言乃是重振刘汉之儒家学术及学术规范,进而挽刘汉江山之稳固不倒.曹操坚信强权是乱世中维护政权唯一保证,荀彧不服,反而坚持己见.结论:关于本文可作为曹丕典论方面的大学硕士与本科毕业论文曹丕典论自觉论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。

一、发挥教师的指导作用,引导学生走出写作误区1教师要指导学生把握好政治小论文的文体政治小论文不完全等同于语文议论文,它要运用政治书本的观点。 摘要:曹丕书信产生的时代背景:动荡的社会现实与建安文学之发展孕育的一朵清丽奇葩;曹丕既是邺下文人集团的实际领袖,可以自由畅达地与文人进行交流,。

摘要:曹丕的《典论·论文》在中国文学理论批评史上具有十分重要的地位,一句“文以气为主”引发前赴后继的学者大家如钟嵘、刘勰、陆机等对“文气说”进。

基金项目:2016年安徽省教育厅人文社科重点项目:春秋至魏晋时期皖北地区著名历史人物养生思想研究(SK2016A052)阶段成果;2017年淮北。